Trong những năm qua, với nỗ lực của cấp ủy, chính quyền địa phương, sự năng động, sáng tạo của nhiều hợp tác xã, doanh nghiệp, cơ sở làng nghề truyền thống, cùng với sự đồng lòng của bà con nông dân trong thực hiện Chương trình “Mỗi xã một sản phẩm”, tỉnh Lào Cai đã có thêm nhiều sản phẩm OCOP, khẳng định thương hiệu, nâng tầm giá trị nông sản bản địa, nông sản địa phương, dần có vị thế trên thị trường hàng hóa tiêu dùng trong cả nước.
Chợ phiên Phìn Hồ thu hút đông đảo khách du lịch, người dân tìm về bởi sản phẩm hàng hóa đa dạng, phong phú, mang nét đặc trưng của đồng bào dân tộc vùng cao, biên giới.
Coi di sản văn hóa là tài nguyên, huyện Si Ma Cai, tỉnh Lào Cai đang hướng đến việc xây dựng và phát triển thương hiệu du lịch qua việc khai thác yếu tố văn hóa bản địa đậm đà bản sắc gắn với cuộc sống thường nhật của cộng đồng người dân tộc thiểu số. Địa phương này đã lên kế hoạch đầu tư hơn 42 tỉ đồng trong 5 năm (2020-2025) để bảo tồn, phát huy di sản văn hóa các dân tộc trên địa bàn gắn với phát triển du lịch.
Vùng trà Shan tuyết cổ thụ vùng Tây Côn Lĩnh kéo dài trên 2 huyện Hoàng Su Phì và Xín Mần của tỉnh Hà Giang. Vị trà đặc sắc, nghề làm trà thủ công lâu đời, nhưng loại đặc sản đồ uống này chưa có nhiều tiếng tăm trên thị trường. Cho đến khi Hoàng Su Phì trỗi dậy mạnh mẽ để làm du lịch, những bạn trẻ người Mông khởi nghiệp bằng cách sao trà thủ công và làm du lịch theo cách riêng.
Không phải thợ bẫy ong nào chúng tôi có dịp gặp ở vùng cao Lào Cai cũng luôn thắc thỏm trong mỗi chuyến đi vào đại ngàn "kiếm cơm" vì những tổ ong rừng ngày càng hiếm. Bằng chứng là, khi nghe chúng tôi hỏi về nghề, anh Lù A Sáng, một "tay chuyên" vào hàng lão luyện ở thị trấn Bát Xát, hiện đang cùng 2 đồng nghiệp của mình có mặt tại vùng cao Phìn Ngan để bẫy ong, bảo: "Người miền xuôi cứ nhìn nơi ăn ở và xem cường độ làm việc của dân bẫy ong thì sẽ rõ ngay cái nghề này…".
Tháng Chín. Khi những cơn mưa cuối cùng của mùa hạ đã chấm dứt hẳn, vùng biên giới Mường Khương (Lào Cai) lại bước vào mùa thiếu nước trầm trọng với đỉnh điểm là hai xã Dìn Chin và Tả Gia Khâu, thuộc địa bàn của Đồn BP Tả Gia Khâu, BĐBP Lào Cai.
Giữa trung tâm xã Pha Long, huyện Mường Khương, tỉnh Lào Cai có một khối đá hình con rồng, gắn với một truyền thuyết dân gian.
Mỗi lần ngược đường thăm lại cao nguyên đá, tôi thường chọn những ngày giữa tiết thu để làm cuộc hành trình. Tôi chọn thời điểm này vì một lẽ, giữa thu ở vùng núi cao đã giá lạnh như những ngày cuối đông ở miền xuôi, thời tiết khô ráo không lo sập núi, lở đường, đi lại, sinh hoạt tiện lợi.
Qua Thu, sang Đông rồi ắt sẽ đến Xuân, một mùa xuân để tôi lại chuẩn bị hành trang đi tìm một chút xuân cho riêng mình khi tuổi đời đã thuộc diện "cổ lai hy". Nhưng không vì thế mà thiếu sắc xuân, thiếu nguồn cảm hứng trên một vùng đất, vùng người có "xuân" cả bốn mùa. Đúng là kỳ lạ, khi mùa xuân tới, trẻ con háo hức đón một bộ quần áo mới, một bao lì xì mừng tuổi để "hay ăn, chóng lớn", học hành tiến bộ. Người già mong đợi con cháu quây quần trong cái không gian thoang thoảng hương trầm, trong ánh nến lúc tỏ, lúc mờ mà chắt chiu hạnh phúc. Chẳng ai bảo ai nhưng rồi tất cả đều hướng tới mùa xuân, hướng tới "ngày tận, đêm cùng" để phấn đấu hết sức mình cho hoàn thành công việc của năm cũ, gột rửa "bụi trần" để đón một mùa xuân mới.
Đêm đã về khuya. Sương xuống nhanh, mỗi lúc thêm dày đặc, phủ kín những mái lều lúp xúp nằm dọc hai bên đường. Những bóng người hắt hiu ngồi tựa lưng vào quán, nhấp chén rượu ngô khắc khoải chờ trời sáng. Họ từ những bản xa, cách xóm Lũng Làn, xã Sơn Vĩ, huyện Mèo Vạc, tỉnh Hà Giang gần một ngày đi đường, nên phải đến đây từ đêm hôm trước để sáng mai được dự phiên chợ tình. Chỉ sáng mai thôi, họ sẽ được gặp bạn tình, gặp lại người anh em để dốc bầu tâm sự sau bao ngày xa cách…
